Razón, Pasión y Revolución: Marx y Su Concepto del Hombre - Capítulo 2

Razón, Pasión y Revolución: Marx y Su Concepto del Hombre - Capítulo 2

REVOLUCION Y VIDA SON LO MISMO

EL NUESTRO ES UN PROYECTO REVOLUCIONARIO ,LO QUE EQUIVALE A DECIR UN PROYECTO DE VIDA.ES INEVITABLE ENTONCES QUE EXISTE LA POSIBILIDAD REAL DE ENTREGAR LA VIDA POR EL , PARA QUE OTROS VIVAN.Y VIVIR PARA NOSOTROS ES DIGNAMENTE, ES DECIR CON LIBERTAD, AMOR, JUSTICIA, TRABAJO CREADOR.¡QUE NADIE DIGA ENTONCES QUE EL NUESTRO ES UN PROYECTO DE MUERTE¡ COMO QUIEREN HACER CREER TILDANDONOS DE TERRORISTAS, FUNDAMENTALISTAS , ENFERMOS, VIOLENTOS, LOCOS.
LOCOS SI PORQUE HOY ESTAR SANO ES EGUIR LOS VALORES DEL CAPITALISMO: CONSUMISMO, INDIVIDUALISMO, COMPETENCIA.
NOSOTROS ELEGIMOS LA SOLIDARIDAD, LA JUSTICIA ,LA LUCHA , LA LIBERTAD, ESTAMOS LOCOS MUY LOCOS.


NO ES CHACOTA LA VIDA. Poema. Nazim Hiknet (Turco) (1902-1965)



No es chacota la vida.
La tomarás en serio,
como lo hace la ardilla, por ejemplo,
sin esperar ayuda ni de aquí ni de allá.
Tu más serio quehacer será vivir.

No es chacota la vida.
La tomarás en serio,
pero en serio a tal punto
que, puesto contra un muro, por ejemplo,
con las manos atadas,
o en un laboratorio,
de guardapolvo blanco y con grandes anteojos,
tú morirás porque vivan los hombres,
aún aquellos hombres
cuyo rostro ni siquiera conoces.
Y morirás sabiendo, ya sin ninguna duda,
que nada es más hermoso,más cierto que la vida.

La tomarás en serio,
pero en serio a tal punto
que a los setenta años, por ejemplo,
plantarás olivares,
no para que le queden a tus hijos,
sino porque, aunque temas a la muerte,
ya no creerás en ella,
puesto que en tu balanza
la vida habrá pesado mucho más.

lo maravilloso de la concepcion dialéctica de la realidad

Pensar dialéctcamente significa en la práctica no concebirnos sin el otro, entender que somos sujetos históricos, es decir unidos -todos - por un pasado, un presente y un futuro - .Los primeros hombres eran materialistas y ¡nadie nos enseña eso¡, que casualidad porque el pensamiento de los poderosos es idealista es decir concibe que la realidad es creada por una IDEA, lo que es contrario al materialismo que dice que el pricipio de la realidad es material y es ello lo que origina la idea.Así lo plantearon Tales de Mileto, que toma el agua como origen de la realidad, Anaxímenes,el aire, Anaximandro, el ápeiron o una masa confusa e informe . , y el padre de la dialèctica Heráclito, que simboliza con el fuego lo que origina toda la realidad porque ésta es puro cambio.Aéstos , los que pretenden manejar el pensamiento de las personas los llaman despectivamente los "filósofos primitivos", o plantean la falsa dicotomía "¿físicos o filósofos?.
Aunque su filosofía era incipiente intentaron concebir racionalmente el origen de la realidad, y encontraron la materia como principio y en el caso de Heráclito introduce el puro cambio, todo cambia permanentemente eso caracteriza a toda realida expresaba.
Ahora bien la dialéctica no es sólo un método es una concepción de la realidad: "la realidad es un todo contradictorio", todo está unido y relacionado y soy a partir de toda la realidad, me defino por mi contrario: soy mujer porque no soy hombre, ni piedra, ni animal ni cualquier otra cosa que exista y así con todas mis característicaa.Pero si para definirme necesito del concepto y la realidad hombre es que la mujer y viceversa no existe sin su contrario.
Lo maravilloso de esto es que valoriza la historia y no concibe nada en forma separada, estanca, aislada sino en conjunto, no hay lugar aquí para los individualismos y todo lo que somos tiene su origen en el maravilloso todo concreto en el que estamos incluidos.Nada de luchas individuales, nada de plantear que solos o un sector va acambiar la realidad porque eso ¡es imposible¡ y además nada de plantearnos críticos teóricos o artistas sólamente porque no podemos estar divorciaqdos de la realidad y el arte tampocolo puede hacer.El arte debe expresar la realidad lo que se dice y lo que no se dice de ella.
Por último es muy difícil aplicar nuestro pensamiento dialéctico a la práctica , pues todos lo poseemos, porque durante siglos nos impusieron una filosofía y una lógica irreal y cuesta mucho romper con ello; pero ...no se si lo dije, intentarlo es maravilloso.